Descripción
La iglesia de San Giovanni a Carbonara se encuentra en el centro histórico de Nápoles, en el barrio de San Lorenzo. Fundada en el siglo XIV, tiene interiores casi todos del siglo XVI: por sus esculturas y pinturas es una de las iglesias renacentistas más importantes de la ciudad.
Se entra por la escalinata de doble rampa de piperno que diseñó Ferdinando Sanfelice hacia 1707. Servía para dar una única entrada a la iglesia y a las capillas vecinas, y hoy ya es un pequeño decorado barroco.
El interior tiene una sola nave, con techo de vigas de madera. Al fondo del ábside domina el monumento funerario al rey Ladislao, de 18 metros de altura: una enorme máquina de mármol del gótico tardío, obra de Andrea da Firenze y de otros escultores toscanos.
Pasando bajo el monumento se entra en la capilla Caracciolo del Sole, de gusto toscano, con frescos del siglo XV en las paredes y, frente a la entrada, el gran sepulcro de Sergianni Caracciolo.
A la izquierda del altar está la capilla Caracciolo di Vico, de principios del siglo XVI. Tumbas y esculturas son de maestros diversos del Renacimiento napolitano y español, como Giovanni da Nola, Diego de Siloé y Bartolomé Ordóñez.
En la pared derecha del ábside está la Crucifixión pintada por Giorgio Vasari en 1545. Cerca de la entrada, la capilla Somma tiene un altar con la Asunción y un ciclo de frescos sobre la Pasión de Cristo.
El convento agustino nació en 1339 sobre terrenos donados por un patricio, Gualtiero Galeota. En época medieval, esas parcelas servían para descargar residuos incinerados, que los cursos de agua llevaban luego al mar.
El rey Ladislao quiso ser enterrado aquí. A su muerte, su hermana Juana II hizo construir el mausoleo, y el convento se convirtió en lugar de encuentro de hombres de cultura como Pontano y Sannazaro.
Sergianni Caracciolo era el amante de la reina y el verdadero dueño del reino. La noche del 18 de agosto de 1432, tras la boda de su hijo en Castel Capuano, lo mataron veinte puñaladas: la reina lo había querido, y lo enterró aquí.
En la capilla Recco estuvo en otro tiempo el belén del siglo XV encargado en 1478 a Pietro y Giovanni Alamanno. De sus figuras de pastores quedan cuarenta y cinco, hoy en el Museo nazionale di San Martino.
Se entra por la escalinata de doble rampa de piperno que diseñó Ferdinando Sanfelice hacia 1707. Servía para dar una única entrada a la iglesia y a las capillas vecinas, y hoy ya es un pequeño decorado barroco.
El interior tiene una sola nave, con techo de vigas de madera. Al fondo del ábside domina el monumento funerario al rey Ladislao, de 18 metros de altura: una enorme máquina de mármol del gótico tardío, obra de Andrea da Firenze y de otros escultores toscanos.
Pasando bajo el monumento se entra en la capilla Caracciolo del Sole, de gusto toscano, con frescos del siglo XV en las paredes y, frente a la entrada, el gran sepulcro de Sergianni Caracciolo.
A la izquierda del altar está la capilla Caracciolo di Vico, de principios del siglo XVI. Tumbas y esculturas son de maestros diversos del Renacimiento napolitano y español, como Giovanni da Nola, Diego de Siloé y Bartolomé Ordóñez.
En la pared derecha del ábside está la Crucifixión pintada por Giorgio Vasari en 1545. Cerca de la entrada, la capilla Somma tiene un altar con la Asunción y un ciclo de frescos sobre la Pasión de Cristo.
El convento agustino nació en 1339 sobre terrenos donados por un patricio, Gualtiero Galeota. En época medieval, esas parcelas servían para descargar residuos incinerados, que los cursos de agua llevaban luego al mar.
El rey Ladislao quiso ser enterrado aquí. A su muerte, su hermana Juana II hizo construir el mausoleo, y el convento se convirtió en lugar de encuentro de hombres de cultura como Pontano y Sannazaro.
Sergianni Caracciolo era el amante de la reina y el verdadero dueño del reino. La noche del 18 de agosto de 1432, tras la boda de su hijo en Castel Capuano, lo mataron veinte puñaladas: la reina lo había querido, y lo enterró aquí.
En la capilla Recco estuvo en otro tiempo el belén del siglo XV encargado en 1478 a Pietro y Giovanni Alamanno. De sus figuras de pastores quedan cuarenta y cinco, hoy en el Museo nazionale di San Martino.