Descripción
El complejo de San Gregorio Armeno es una iglesia barroca con su gran monasterio, en el casco antiguo de Nápoles, a mitad de la calle de los belenes. Tras una fachada sobria esconde uno de los interiores más ricos y dorados de la ciudad.
La iglesia tiene una sola nave, cubierta por un techo de casetones tallado y dorado, encargado a finales del siglo XVI por la abadesa Beatrice Carafa. De las paredes a la cúpula corren las 62 escenas al fresco de Luca Giordano, una de sus obras más importantes, hasta la Gloria de san Gregorio de la cúpula.
En el interior de la fachada, Giordano cuenta la llegada de las monjas armenias a la playa de Nápoles. En lo alto, tras las rejas doradas de los coros, las monjas seguían la misa sin ser vistas: una reja de latón, junto al altar, permitía a la abadesa escucharla y a las hermanas recibir la comunión.
Desde el monasterio se entra en el claustro, de los más bellos de Nápoles, con naranjos, una fuente y las estatuas de Cristo y la Samaritana. Fuera, el campanario salva la calle como un puente y une las dos partes del convento.
Según la tradición, todo empieza con un grupo de monjas que huían de Constantinopla y trajeron consigo las reliquias de san Gregorio, patriarca de Armenia. El convento que nació se convirtió en uno de los más grandes y ricos de la ciudad.
Entraban en él las hijas de las grandes familias napolitanas: Pignatelli, Caracciolo, Di Sangro. Tras el Concilio de Trento llegó la clausura y, desde 1572, la iglesia y el monasterio se rehicieron desde cero, mientras las monjas seguían viviendo allí, pasando de un ala a otra.
Nápoles tiene una sangre que se licúa también fuera de la catedral. Desde 1864 se conservan aquí las reliquias de santa Patricia, y su sangre, como la de san Genaro, se licúa: por eso muchos napolitanos llaman a la iglesia simplemente Santa Patrizia.
La iglesia tiene una sola nave, cubierta por un techo de casetones tallado y dorado, encargado a finales del siglo XVI por la abadesa Beatrice Carafa. De las paredes a la cúpula corren las 62 escenas al fresco de Luca Giordano, una de sus obras más importantes, hasta la Gloria de san Gregorio de la cúpula.
En el interior de la fachada, Giordano cuenta la llegada de las monjas armenias a la playa de Nápoles. En lo alto, tras las rejas doradas de los coros, las monjas seguían la misa sin ser vistas: una reja de latón, junto al altar, permitía a la abadesa escucharla y a las hermanas recibir la comunión.
Desde el monasterio se entra en el claustro, de los más bellos de Nápoles, con naranjos, una fuente y las estatuas de Cristo y la Samaritana. Fuera, el campanario salva la calle como un puente y une las dos partes del convento.
Según la tradición, todo empieza con un grupo de monjas que huían de Constantinopla y trajeron consigo las reliquias de san Gregorio, patriarca de Armenia. El convento que nació se convirtió en uno de los más grandes y ricos de la ciudad.
Entraban en él las hijas de las grandes familias napolitanas: Pignatelli, Caracciolo, Di Sangro. Tras el Concilio de Trento llegó la clausura y, desde 1572, la iglesia y el monasterio se rehicieron desde cero, mientras las monjas seguían viviendo allí, pasando de un ala a otra.
Nápoles tiene una sangre que se licúa también fuera de la catedral. Desde 1864 se conservan aquí las reliquias de santa Patricia, y su sangre, como la de san Genaro, se licúa: por eso muchos napolitanos llaman a la iglesia simplemente Santa Patrizia.