Cmentarz Fontanelle w Neapolu to dom charnel, ossuarium, znajdujący się w jaskini na zboczu tufu w części Materdei miasta. Jest to związane z rozdziałem w folklorze miasta. Zanim Hiszpanie przenieśli się do miasta na początku XVI w., Już obawiano się, gdzie zlokalizować cmentarze, i podjęto kroki w celu zlokalizowania grobów poza murami miasta. Wielu neapolitańczyków nalegało jednak na pochowanie ich w lokalnych kościołach. Aby zrobić miejsce w kościołach dla nowo pochowanych, grabarze zaczęli usuwać wcześniejsze pozostałości poza miastem do jaskini, przyszłego cmentarza Fontanelle. Szczątki pochowano płytko, a następnie w 1656 r. Dołączyły do ​​nich tysiące anonimowych zwłok, ofiar wielkiej zarazy tego roku.
Kiedyś pod koniec XVII wieku - według Andrea De Jorio, neapolitańskiego uczonego z XIX wieku, wielkie powodzie zmyły szczątki na ulice, przedstawiając przerażający spektakl. Anonimowe szczątki zostały zwrócone do jaskini, w którym to momencie jaskinia stała się nieoficjalnym miejscem spoczynku biednego miasta w kolejnych latach - rozległym cmentarzem nędzarzy. Został on oficjalnie skodyfikowany na początku XIX wieku pod francuskimi rządami Neapolu. Ostatni wielki „depozyt” ubogich zmarłych wydaje się być następstwem epidemii cholery w 1837 r. Następnie, w 1872 r., Ksiądz Gaetano Barbati kazał chaotycznie zakopane szczątki szkieletu oderwać i skatalogować. Pozostały na powierzchni, przechowywane w prowizorycznych kryptach, w pudełkach i na drewnianych stojakach. W Neapolu rozwinął się spontaniczny kult oddania szczątkom tych nienazwanych zmarłych. Obrońcy kultu wskazywali, że okazywali szacunek tym, którzy w życiu nie mieli żadnego, którzy byli zbyt biedni, by mieć właściwy pochówek. Wielbiciele odwiedzali czaszki, czyścili je - w pewien sposób „adoptowali” je, przywracając im nawet „żywe” imiona (ujawnione ich opiekunom w snach). Powstał cały kult poświęcony opiece nad czaszkami, rozmowie z nimi, proszeniu o łaski, przynoszeniu im kwiatów itp. Przy wejściu zbudowano mały kościół Maria Santissima del Carmine.
Kult kultu czaszek na cmentarzu Fontanelle trwał do połowy XX wieku. W 1969 r. Kardynał Ursi z Neapolu uznał, że takie oddanie przerodziło się w fetyszyzm i nakazało zamknięcie cmentarza. Niedawno przeszła renowację jako miejsce historyczne i może być odwiedzana.

, Liccardo, Giovanni (2000). Guida insolita ai misteri, ai segreti, alle legende e alle curiosità di Napoli sotterranea. Rome: Newton & amp; Compton. str. 195–96. ISBN 88-8289-405-3.
Puntillo, Eleonora (1994). Grotte e Caverne di Napoli. Rzym: Newton tascabile. s. 36–37. ISBN 88-7983-645-5.
Regina, Vincenzo (1994). Napoli antica. Rome: Newton & amp; Compton. str. 31. ISBN 88-7983-647-1.