Descrição
A igreja de San Giovanni a Carbonara fica no centro histórico de Nápoles, no bairro de San Lorenzo. Fundada no século XIV, tem interiores quase todos do século XVI: por suas esculturas e pinturas, é uma das igrejas renascentistas mais importantes da cidade.
Entra-se pela escadaria de dupla rampa em piperno projetada por Ferdinando Sanfelice por volta de 1707. Servia para dar uma única entrada à igreja e às capelas vizinhas, e hoje já é um pequeno cenário barroco.
O interior tem uma só nave, com teto de vigas de madeira. No fundo da abside domina o monumento fúnebre ao rei Ladislau, de 18 metros de altura: uma enorme máquina de mármore do gótico tardio, obra de Andrea da Firenze e de outros escultores toscanos.
Passando sob o monumento, você entra na capela Caracciolo del Sole, de gosto toscano, com afrescos do século XV nas paredes e, de frente para a entrada, o grande sepulcro de Sergianni Caracciolo.
À esquerda do altar fica a capela Caracciolo di Vico, do início do século XVI. Túmulos e esculturas são de mestres diversos do Renascimento napolitano e espanhol, como Giovanni da Nola, Diego de Siloé e Bartolomé Ordóñez.
Na parede direita da abside está a Crucificação pintada por Giorgio Vasari em 1545. Perto da entrada, a capela Somma tem um altar com a Assunção e um ciclo de afrescos sobre a Paixão de Cristo.
O convento agostiniano nasceu em 1339 em terrenos doados por um patrício, Gualtiero Galeota. Na época medieval, esses lotes serviam para descarregar lixo incinerado, que os cursos de água levavam depois ao mar.
O rei Ladislau quis ser sepultado aqui. Com a sua morte, a irmã Joana II mandou construir o mausoléu, e o convento se tornou ponto de encontro de homens de cultura como Pontano e Sannazaro.
Sergianni Caracciolo era o amante da rainha e o verdadeiro senhor do reino. Na noite de 18 de agosto de 1432, depois do casamento do filho em Castel Capuano, vinte punhaladas o mataram: a rainha o quisera, e o enterrou aqui.
Na capela Recco havia outrora o presépio do século XV encomendado em 1478 a Pietro e Giovanni Alamanno. Das suas figuras de pastores restam quarenta e cinco, hoje no Museo nazionale di San Martino.
Entra-se pela escadaria de dupla rampa em piperno projetada por Ferdinando Sanfelice por volta de 1707. Servia para dar uma única entrada à igreja e às capelas vizinhas, e hoje já é um pequeno cenário barroco.
O interior tem uma só nave, com teto de vigas de madeira. No fundo da abside domina o monumento fúnebre ao rei Ladislau, de 18 metros de altura: uma enorme máquina de mármore do gótico tardio, obra de Andrea da Firenze e de outros escultores toscanos.
Passando sob o monumento, você entra na capela Caracciolo del Sole, de gosto toscano, com afrescos do século XV nas paredes e, de frente para a entrada, o grande sepulcro de Sergianni Caracciolo.
À esquerda do altar fica a capela Caracciolo di Vico, do início do século XVI. Túmulos e esculturas são de mestres diversos do Renascimento napolitano e espanhol, como Giovanni da Nola, Diego de Siloé e Bartolomé Ordóñez.
Na parede direita da abside está a Crucificação pintada por Giorgio Vasari em 1545. Perto da entrada, a capela Somma tem um altar com a Assunção e um ciclo de afrescos sobre a Paixão de Cristo.
O convento agostiniano nasceu em 1339 em terrenos doados por um patrício, Gualtiero Galeota. Na época medieval, esses lotes serviam para descarregar lixo incinerado, que os cursos de água levavam depois ao mar.
O rei Ladislau quis ser sepultado aqui. Com a sua morte, a irmã Joana II mandou construir o mausoléu, e o convento se tornou ponto de encontro de homens de cultura como Pontano e Sannazaro.
Sergianni Caracciolo era o amante da rainha e o verdadeiro senhor do reino. Na noite de 18 de agosto de 1432, depois do casamento do filho em Castel Capuano, vinte punhaladas o mataram: a rainha o quisera, e o enterrou aqui.
Na capela Recco havia outrora o presépio do século XV encomendado em 1478 a Pietro e Giovanni Alamanno. Das suas figuras de pastores restam quarenta e cinco, hoje no Museo nazionale di San Martino.