Монастыри Сан-Мартино являются монументальными монастырями города Неаполя, расположенного в Чертоза-ди-Сан-Мартино.

Они возникли в 14-м веке вместе с монастырским комплексом по указанию Роберто д'Ангио и его сына Карло, герцога Калабрийского, но были завершены через пятьдесят лет правления Джованны I в Неаполе.
Построенный на холме Сант-Эльмо, комплекс стал известен не только благодаря религиозному и политическому значению, которое картезианцы принимали на протяжении веков, но и благодаря удачному расположению, которое позволило верующим и посетителям полюбоваться из его садов весь город. Изначально существовал только очень большой монастырь с квадратным планом и семнадцатью арками с каждой стороны, в то время как территория, которая в течение нескольких столетий использовалась в качестве монастырской обители, использовалась в качестве огорода для истинного натурального хозяйства. и для выращивания лекарственных трав. Структура оставалась неизменной до 1578 года, года перестройки и расширения, который включал в себя восстановление существующего монастыря, комнат и церкви и строительство двух других монастырей.
Великий монастырь был построен на макете четырнадцатого века оригинального монастыря. Отцовство проекта, как известно, приписывается Козимо Фанзаго, хотя в действительности оно до сих пор остается неизвестным. Фактически, некоторые ученые считают, что это работа Джованни Антонио Досио, с которой картезианцы подписали контракт в 1591 году; однако степень использования его проекта в ходе длительной работы еще предстоит установить. Другие полагают, что Джован Джакомо ди Конфорто, архитектор монастыря еще до 1618 года, продолжил работу Досио и что Фанзаго, первое назначение которого относится к 1623 году, вмешался только в качестве скульптора и декоратора. Однако более поздние исследования, проведенные Gaetana Cantone, дают начало одной из самых аккредитованных гипотез. Несомненно, однако, что Фанзаго, проработав в сотрудничестве с Николой Ботти до 1626 года, продолжил работу по возведению монастыря и кладбища самостоятельно. Размеры нового монастыря были незаметно уменьшены. Арок стало шестьдесят, колонн, на которых они покоились, шестьдесят четыре. Использованные материалы были серого и белого мрамора и пиперно. Посетитель обнаружит, что пол области под портиками впечатляет, он закончен между 1629 и 1643 годами в пьесе мраморного чьяроскуро, а также мраморной и пиперно-инкрустацией балюстрады, которая ограничивает верхнюю часть пола крыльца, где в соответствии с колоннами сферы из каррарского мрамора чередуются с белыми мраморными чашечками. Полнометражные статуи Сан-Мартино и Сан-Бруно, расположенные на основаниях бардио на балюстраде, представляют собой действительный контраст с бюстами, которые появляются из мраморных ниш, расположенных на двойных дверях, а именно из Сант-Уго, Сан-Бруноне, Блаженные Никола Альбергати, Сан-Мартино и Сан-Дионисио считали настоящим моментом счастья скульптора Козимо Фанзаго. Вокруг монастыря были камеры с видом на город; были маленькие окна, из которых монахи получали пищу.
Эпоха маньеризма - это эффектная цистерна, шедевр гидротехники. Неизвестный автору, который сделал это в 1578 году, мы знаем, что Fanzago внес изменения в 1623 году. Не позволяя эффективно очищать воду, гидравлическая система оказалась очень гениальной и очаровательной на вид, эта сценография сыграла на казалось бы идеальной машине. Пятьдесят метров в глубину и восемь метров в ширину, туда можно добраться благодаря внутренней лестнице из туфа. Внутри колодца висячий балкон окружен балюстрадой из серого туфа и образован небольшими колоннами, которые чередуются с балюстрадами. Вода достигала его через восемь маленьких окон, которые давали столько же колодцев. Парапет цистерны, восьмиугольный и украшенный головами монстров, увенчан двумя дорическими колоннами с фастигием из трех маленьких обелисков в розовой брекчии из Гаргано. На дне колодца есть два ключа, один из которых, самый старый, привитый в устье мраморной головы, напоминает устья древних фонтанов.
К северо-востоку от монастыря вы можете полюбоваться кладбищем картезианцев, еще одним типичным примером искусства Фанзаго. Большой интерес представляет декоративное решение черепов и костей, перевязанных лентами. Во вложении находится мраморный крест Анжевина, установленный в честь предшествующего дона Педро Вилла Майны, который умер в 1363 году.