Beskrivning
Kyrkan Sant'Antonio Abate är en gammal kyrka i Neapel, i början av stadsdelen som bär dess namn, vid Via Foria. Utåt har den en fasad från 1700-talet, men under den finns medeltida delar kvar, först och främst portalen.
Det mest värdefulla är portalen: i vit marmor, med en spetsbågig lunett. De trädörrar som är indelade i nittio fält bär antonitordens vapen, tau-korset, och familjen Durazzos. År 1905 beskrev en krönikör dem som några av de få dörrarna från 1300-talet som finns kvar i staden.
Interiören har ett enda långskepp och ett kassettak. Under stuckaturerna känns kapellens anjouvinska bågar fortfarande igen. På pelarna finns två fragment av fresker från 1300-talet kvar: Antonius den störres korsfästelse och en Madonna delle Grazie, med ett barn som tar tag i moderns bröst med överraskande naturlighet.
Längre fram står två medeltida statyer, San Baculo klädd som pilgrim (enligt vissa är det Jakob av Compostela, att döma av snäckorna) och Antonius med galten. Sedan en Madonna med barnet i marmor, som enligt traditionen har drottning Johanna I:s ansikte, och ett dopfat från 1500-talet med Antonius och hans gris.
I kyrkans övre del hänger målningar av Domenico Viola, elev till Luca Giordano: en Sankt Nikolaus och tolv heliga eremiter mellan de höga fönstren. I Sakramentskapellet finns en freskomålning av Nedtagandet från korset, restaurerad 2008.
Varför har helgonet en gris bredvid sig? På 1300-talet låg här en kyrka och ett sjukhus. Antonitmunkarna behandlade ”Sankt Antonius eld”, bältros, med en salva gjord på fläskfett.
Napolitanerna började föda upp grisungar för att ge till munkarna. Sedvänjan varade till 1665, när en grisunge under en procession kilade in mellan biskopens ben. Biskopen blev rasande och förbjöd grisuppfödning i staden.
Ursprunget är höljt i dunkel. Legenden säger att kyrkan grundades av drottning Johanna I av Anjou, men ett dokument från 1313 visar att kyrka och sjukhus redan fanns. Källorna är så sparsamma att Benedetto Croce 1905 skickade en krönikör för att beskriva den för sin tidskrift.
På 1700-talet täckte kardinal Sersale den gotiska fasaden med den nuvarande. Till höger finns en gammal, igenmurad spetsbågig portal: den var ingången till klostret. Risanamento i slutet av 1800-talet tog bort ena sidan av kyrkan för att bredda gatan.
Missa inte
• Portalen med dörrarna från 1300-talet.
• Freskerna på pelarna.
• Dopfatet med grisen.
Visste du att…?
• Krönikören från 1905 skrev att Sersale hade ”vanställt” kyrkan både inuti och utanpå: kardinalens vapen på fasaden minns det fortfarande.
• Platsen framför kyrkan tillkom i början av 1940-talet, när murarna som band samman kyrka, kloster och lazarett föll.
Det mest värdefulla är portalen: i vit marmor, med en spetsbågig lunett. De trädörrar som är indelade i nittio fält bär antonitordens vapen, tau-korset, och familjen Durazzos. År 1905 beskrev en krönikör dem som några av de få dörrarna från 1300-talet som finns kvar i staden.
Interiören har ett enda långskepp och ett kassettak. Under stuckaturerna känns kapellens anjouvinska bågar fortfarande igen. På pelarna finns två fragment av fresker från 1300-talet kvar: Antonius den störres korsfästelse och en Madonna delle Grazie, med ett barn som tar tag i moderns bröst med överraskande naturlighet.
Längre fram står två medeltida statyer, San Baculo klädd som pilgrim (enligt vissa är det Jakob av Compostela, att döma av snäckorna) och Antonius med galten. Sedan en Madonna med barnet i marmor, som enligt traditionen har drottning Johanna I:s ansikte, och ett dopfat från 1500-talet med Antonius och hans gris.
I kyrkans övre del hänger målningar av Domenico Viola, elev till Luca Giordano: en Sankt Nikolaus och tolv heliga eremiter mellan de höga fönstren. I Sakramentskapellet finns en freskomålning av Nedtagandet från korset, restaurerad 2008.
Varför har helgonet en gris bredvid sig? På 1300-talet låg här en kyrka och ett sjukhus. Antonitmunkarna behandlade ”Sankt Antonius eld”, bältros, med en salva gjord på fläskfett.
Napolitanerna började föda upp grisungar för att ge till munkarna. Sedvänjan varade till 1665, när en grisunge under en procession kilade in mellan biskopens ben. Biskopen blev rasande och förbjöd grisuppfödning i staden.
Ursprunget är höljt i dunkel. Legenden säger att kyrkan grundades av drottning Johanna I av Anjou, men ett dokument från 1313 visar att kyrka och sjukhus redan fanns. Källorna är så sparsamma att Benedetto Croce 1905 skickade en krönikör för att beskriva den för sin tidskrift.
På 1700-talet täckte kardinal Sersale den gotiska fasaden med den nuvarande. Till höger finns en gammal, igenmurad spetsbågig portal: den var ingången till klostret. Risanamento i slutet av 1800-talet tog bort ena sidan av kyrkan för att bredda gatan.
Missa inte
• Portalen med dörrarna från 1300-talet.
• Freskerna på pelarna.
• Dopfatet med grisen.
Visste du att…?
• Krönikören från 1905 skrev att Sersale hade ”vanställt” kyrkan både inuti och utanpå: kardinalens vapen på fasaden minns det fortfarande.
• Platsen framför kyrkan tillkom i början av 1940-talet, när murarna som band samman kyrka, kloster och lazarett föll.